الإنسانية لما كانت حقيقة جامعة للرجل والمرأة ، لم يكن للرجال على النساء درجة من حيث الإنسانية ، كما أن الإنسان مع العالم الكبير يشتركان في العالمية ، فليس للعالم على الإنسان درجة من هذه الجهة ، وقد ثبت أن للرجال على النساء درجة وقد ثبت أن خلق السماوات والأرض أكبر من خلق الناس ... فوجدنا الدرجة التي فضل بها السماء والأرض على الإنسان هي بعينها التي فضل بها الرجل على المرأة ، وهو أن الإنسان منفعل عن السماء والأرض ومولد بينهما منهما . .... التفاصيل
في المجتمعاتِ البدائيّةِ (الأموميّة)، للمرأة كانت السُّلطة العليا والسّطوة، في صياغةِ الشرائعِ المتعلقة بأنماطِ الحياة، وتشكيلِ تفاصيل الأدوارِ على اختلافاتها!
لكن، تبدّلتِ الأحوالُ والأفعالُ، فبعدَ أن كانتِ المرأة هي الفاعل الأساسيّ والمباشر في جميع أدوارها وقراراتها، صارت نائبَ الفاعل، أو المفعول به على الأغلب، فقد انقلبتِ الموازين والآيات، وباتت هي المغلوبة على أمرها، دون تمكّنها من المجابهة والمواجهة، أو حتى الاعتراض ورفع رأسها!.... التفاصيل
لم ينزل القرآن ولا صح حديث بان المرأة سر معيب يجب أن يخبأ ,و أن صلتها المعلنة بالرجل يزري به وينقص من مكانته ..بلالذي نزل به القرآن و مارسه رسول الله , يدل على نقيض ذلك . كان رسول الله يخرج مع نسائه , ويجمعه بهن طريق واحد . وقد صح انه كان يسير ليلا مع زوجته صفية , فمر بهما رجلان من الأنصار . فلما رأيا النبي فناداهما قائلا: على رسلكما , إنها صفية بنت حيي فقالا : سبحان الله يا رسول الله .... التفاصيل
انتهى دور الكشف .. دور الأمومة .. توارت الأم خلف حجبها ليبدأ دور جديد هو دورالستر .. يسود فيه آدم الذي علمه الله الأسماء كلها .. وليمضي هذا الدور بتواري الحقيقة وسيادة الظاهر أو الشرع أو التنزيل .. لأمر إلهي .. هي رحلة المعرفة والعلم لإماطة اللثام عن ربة الخدر .
إن عدم ذكر اسم أنثى في القرآن ما عدا العذراء مريم .. لا يعني إهمالاً لها ..
بل صوناً لهذا السر العظيم الذي يفترضه دور الستر.... التفاصيل
الخطاب الدينى فى القرآن يساوى بين الذكر والأنثى فى قول الله تعالى "فاستجاب لهم ربهم أنى لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض" "آل عمران آية 195" فكل من الذكر والأنثى إنسان، يقال للمرأة إنسان ولا يقال إنسانة. وكلمة "عامل" فى الآية القرآنية تشمل الذكر والأنثى بلا تفرقة، وحسب مقولة النبى عليه الصلاة والسلام "إنما النساء شقائق الرجال".
.... التفاصيل
فكان زكريا عليه السلام يعلمها تعاليم دين الإسلام و الأخلاق الحسنة و ينشئها على الأخلاق الفاضلة، فنشأت مريم عليها السلام صالحة عفيفة طاهرة من الذنوب و المعاصي عارفة بالله عز و جل و تقية و ولية تداوم على طاعة ربها عز وجل ءاناء الليل و أطراف النهار فأكرمها الله سبحانه بالكرامات الظاهرة التي كانت ءايات عجيبة دالة على عظيم قدرة الله سبحانه و تعالى.... التفاصيل
وأسوتنا فى ذلك هو سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الذى قال: حبب إليّ من دنياكم ثلاث : من بينها المرأة ، فالنبى يحب المرأة زوجة صالحة وأماً فضلى ، وعالمة، ومشاركة فى بناء الأسرة والمجتمع، بل وأخذ بمشورتها فى أشد الأمور حساسية.. فى صلح الحديبية . إذن تطابق الجانب النظرى مع الواقع العلمى التطبيقى فى الحياة الإسلامية فى إكرام المرأة.... التفاصيل
الحمد لله رب العالمين أولا وآخرا و.
رابعة العدوية:
كانت من أهل البصرة وكانت مولاة لآل عتيك وكان سفيان الثوري رحمه الله تعالى يسألها عن مسائل ويعتمد عليها ويرغب في موعظتها ودعائها. وروى عن رابعة من حكمتها الثوري وشعبة. أخبرنا محمد بن عبد الله ابن أخي ميمي بنفسه قال حدثنا أحمد بن إسحاق بن وهب قال حدثني أبي قال حدثنا عبد الله بن أيوب المقرئ قال حدثنا شيبان .... التفاصيل
تلفت النظر الآراء حول حقوق المرأة في الإسلام خاصة مع تدبيج مقالات متكررة في هذا الصدد, وما إن يبحر المرء في بعض المقالات حتى يكتشف أنها وجهة النظر التقليدية لحقوق المرأة, والتي لا تختلف بشيء عن الأعراف والتقاليد التي ينطلق الكاتب بقناعاته منها, وفي أحسن الأحوال لا تخدم سوى بقاء الحال على ما هو عليه .... التفاصيل
لقد جاء كتاب (دعونا نتكلم) الصادر في طبعته العربية عام 2002م, لمجموعة من النساء المسلمات الأكاديميات المقيمات في الولايات المتحدة الأمريكية, ليطلق صوت المرأة عالياً ومدوياً في مجال الحديث عن قضايا المرأة في الفكر الإسلامي, ويدفع بهذا الصوت ليكون حاضراً وفعالاً من خلال تبني ما تصطلح عليه هذه المجموعة النسائية بالمنهج الفكري الفعال في معالجة قضايا المرأة, وتعزيز الهوية الذاتية للمرأة المسلمة.
.... التفاصيل
من العادات القديمة التي لا تزال سائدة في بعض الأسر , النظر إلى المرأة على أنها سر ينبغي ن يخبأ, وأن اتصالها المعلن بالرجل يزري بقيمته وينزل من مكانته ..
غن على الزوج أن لا يدع أحداً خارج المنزل يأخذ علما عن اسم زوجته, وكذلك الأب , وكذلك الأخ ...فإن فوجىء أحد من هؤلاء بأن اسمها .... التفاصيل
الروحانية، وفقًا لإحدى الموسوعات، تعني "الاهتمام بأمور الروح". وهي قد تشتمل على الإيمان بقدرات فائقة للطبيعة، كما في الدين، لكن التشديد فيها هو على الخبرة. فما يشار إليه بصفته "دينًا" وما يشار إليه بصفته "روحانية" كثيرًا ما يتداخل أحدُهما في الآخر أو يتطابق معه.
أما في السنوات الأخيرة، فقد أصبح مصطلح "روحانية" كثيرًا ما يحتمل دلالاتٍ على إيمان أكثر شخصية، أقل عقائدية، أكثر انفتاحًا على الأفكار الجديدة وعلى الآلاف المؤلَّفة من المؤثرات، وأكثر تعددية من الإيمان التقليدي بالأديان الرسمية القائمة. فالآخذون في الكلام على "الروحانية" أكثر منهم على "الدين" باتوا أمْيَل إلى الاعتقاد بوجود العديد من "الدروب الروحية" وبأنه ليس ثمة حقيقة موضوعية حول أفضلية اتِّباع هذا .... التفاصيل
لا يزال الحديث عن المرأة في الإسلام، حديث المفكرين الإسلاميين الذين يعملون على تحديد شخصية المرأة ودورها في الفكر الإسلامي وفي الشريعة الإسلامية من أجل إعطاء الصورة المشرقة التي تتمثل في النظرة الإسلامية إلى إنسانيتها الأصيلة فيما هي القيمة الروحية والإنسانية في عالم الدنيا والآخرة.
.... التفاصيل
جاء في القرآن في سورة النساء: ((يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة، وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساءً)).
وتذكر الكتب المقدسة أيضاً، إن حواء أقدمت على فصل لا ينطبق على حكمة العقل والمنطق بتحريضها آدم على الأكل من الشجرة المحرَّمة .... التفاصيل
أحد الأعراف التي يُهاجم بسببها المسلمون أكثر من غيرها من قبل الآخرين من غير المسلمين هي تعدد الزوجات، والاعتقاد الخاطئ في العديد من العقول هو أن الأساسي في المجتمعات الاسلامية تعدد الزوجات
.... التفاصيل